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Il disarmo del cuore: una lettura del messaggio di San Francesco attraverso i patrocini del Premio Letterario Nazionale “Enrico Furlini”

(di: Martina Lelli) Il tema del disarmo del cuore rappresenta uno dei tre pilastri del messaggio di San Francesco d’Assisi, il quale sostituì alla logica del dominio quella della fraternità cosmica. In questa prospettiva, il disarmo del cuore – inteso come la capacità di superare l’ostilità interiore per incontrare l’altro senza pregiudizi – assume il valore di un autentico esercizio etico, culturale e civile. Disarmare il cuore non vuole dire semplicemente essere più gentili o Leggi tutto

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Il primo presepio/natività della storia

La nascita del presepe come lo intendiamo oggi — cioè una vera e propria ricostruzione scenografica di un ambiente pastorale e popolare che fa da cornice alla Natività — è il risultato di un’evoluzione storica affascinante, che ha un punto di partenza preciso nel Medioevo ma che si è sviluppata pienamente nei secoli successivi. Possiamo dividere questa nascita in due momenti chiave: 1. L’origine spirituale: Il presepe vivente di Greccio (1223) Il primo vero “richiamo” Leggi tutto

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Alessandro Barbero e la figura di San Francesco

Come storico, Alessandro Barbero non affronta San Francesco da una prospettiva di militanza politica personale, ma analizza l’enorme impatto politico, sociale e istituzionale che la figura del Santo ha avuto sia nel Medioevo sia nelle successive letture storiche. Nel suo saggio San Francesco e nelle sue numerose conferenze, Barbero smonta l’immagine edulcorata e “da immaginetta” del “poverello d’Assisi” per restituirci un uomo radicale, tormentato e, in un certo senso, rivoluzionario. La sua analisi si sviluppa Leggi tutto

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Il fondamento filosofico del pensiero francescano: il rispetto per l’individuo

Nella tradizione filosofica e teologica francescana, il concetto di rispetto non è una semplice norma morale o una forma di cortesia. È un principio ontologico e cosmologico, che ridefinisce radicalmente il modo in cui l’essere umano si relaziona con Dio, con gli altri uomini e con l’intero creato. Questa visione affonda le radici nell’esperienza di San Francesco d’Assisi e trova la sua sistematizzazione teorica in grandi pensatori come San Bonaventura da Bagnoregio e Giovanni Duns Leggi tutto

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Uno sguardo al Salone del Libro di Torino 2026: “Il mondo salvato dai ragazzini”

Elsa Morante: “Il mondo salvato dai ragazzini” Pubblicato nel 1968, è un’opera ibrida che mescola poesia, satira e manifesto politico. Elsa Morante celebra la purezza dei “Felici Pochi” (i ragazzini) contro l’autoritarismo dei “Felicioni” (il potere borghese). Il testo esprime una critica feroce alla società dei consumi e della violenza, vedendo nell’infanzia e nell’arte l’unica forma di resistenza anarchica e vitale. È un grido di speranza rivoluzionario che rifiuta le ideologie rigide in favore dell’innocenza Leggi tutto

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Una selezione delle opere e degli autori più autorevoli per approfondire il tema della natura in San Francesco ed in Leonardo

Su San Francesco d’Assisi Per Francesco, le fonti si dividono tra i suoi scritti originali e le biografie dei contemporanei (le “Fonti Francescane”). Le Fonti Francescane (Editio Maior): È la raccolta completa di tutti i documenti del XIII secolo. Per il tema della natura, il testo cardine è il Cantico di Frate Sole (o Cantico delle Creature). Chiara Frugoni, “Vita di un uomo: Francesco d’Assisi”: La più grande medievista italiana analizza Francesco contestualizzandolo nella realtà Leggi tutto

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La natura nel Medioevo con San Francesco d’Assisi e nel Rinascimento con Leonardo da Vinci.

Mettere a confronto Leonardo da Vinci e San Francesco d’Assisi significa esplorare due pilastri della cultura italiana che, pur partendo da presupposti opposti — la scienza e la fede — hanno entrambi rivoluzionato il nostro modo di guardare il mondo naturale. Ecco le differenze fondamentali tra le loro visioni. Per San Francesco, la natura non è un oggetto da studiare, ma una manifestazione vivente dell’amore divino, diviene il vero e proprio specchio di Dio. La Leggi tutto

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Dalla vera povertà di San Francesco all’enciclica Laudato sì di Papa Francesco

L’ideale della povertà rappresenta il cuore pulsante del carisma francescano, ma per San Francesco d’Assisi essa non fu mai una semplice privazione materiale o una scelta di vita austera. Egli la definì “Altissima Povertà”, elevandola a una dimensione teologica e mistica che ribaltava completamente le logiche medievali di possesso e potere. Mentre la povertà comune è spesso subita come una condanna sociale, l’Altissima Povertà francescana è una scelta libera e gioiosa. Essa non nasce dal Leggi tutto

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Da San Francesco alla Dichiarazione di Abu Dhabi del 2019: la fratellanza come chiave per la pace

La fratellanza non è solo un concetto filosofico, ma il cuore pulsante dell’esperienza di San Francesco d’Assisi. Per il Poverello, essere “fratello” non era un titolo onorifico, ma una condizione esistenziale che abbracciava ogni creatura, dal lebbroso al sole, trasformando radicalmente il modo di stare al mondo. A differenza delle strutture sociali e religiose del suo tempo, Francesco scelse di chiamare i suoi seguaci “Frati Minori”. Questa scelta sottolineava che nessuno è superiore all’altro ma Leggi tutto

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Da San Francesco all’Enciclica “Laudato sì” di Papa Francesco

San Francesco d’Assisi non è solo il patrono d’Italia, ma dal 1979 (per volontà di Giovanni Paolo II) è ufficialmente il patrono dei cultori dell’ecologia. Il suo messaggio, pur risalendo al XIII secolo, offre una visione rivoluzionaria che supera il concetto moderno di “conservazione” per approdare a quello di fratellanza universale. Con il Cantico di Frate Sole il Santo redige il primo grande documento della letteratura italiana che ridefinisce il rapporto uomo-natura: Francesco non vede Leggi tutto

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